这些天，印度全国都沉浸在胜利的喜悦之中。
5月13日，莫迪家乡古吉拉特邦，邦首席部长帕特尔亲自出席庆祝“朱砂”行动胜利大游行。
莫迪政府已向70个驻印大使馆通报了胜利成果。
至于别人信不信不重要，重要的印度外交部要让印度人相信--全世界都在赞叹印度军队的战斗力。
如果说还有什么比这更离谱的行为，那就是印度人相信全世界都非常崇拜“圣雄”甘地，各国都哭着喊着要为甘地树立雕像。
对外宣传“朱砂”行动胜利，还只是一时的活动。
而推广甘地则是印度政府长期的外交目标。
远的不说，在2023年日本长崎就建了一座甘地雕像，莫迪还特意去剪彩。
美国、英国、加拿大、法国等国也都有甘地雕像。西方为什么愿意吹捧甘地？
因为他的“非暴力，不合作”主义，殖民主义者当然喜欢这样的角色。
甘地被称为印度国父，他给印度人留下的最重要遗产是：反智和奴性。
因此，印度就无法摆脱的甘地带来的精神枷锁！这也意味着印度无法健康发展，或者说发育。
人民党虽然与国大党斗得你死我活，但莫迪也不敢去打破这个精神枷锁。
莫迪他们真的不知道甘地遗产的危害性吗？
他们当然是知道的，但一旦甘地被推倒，印度将失去精神支柱，走向全面分裂。
所以，莫迪只能用另一种方式去淡化甘地在国内的影响。
印度最大的雕像，其实并不是甘地，也不是尼赫鲁，而是帕特尔。
2018年10月31日，耗资340亿卢比，高达182米的帕特尔雕像在他的家乡古吉拉特落成。
它也是当今世界的最高雕像，是莫迪花了国家血本修建的，里面还设有博物馆、高空电梯、观景台等。
莫迪在雕像落成仪式上自豪地宣称：这是印度科技与工程的奇迹！
印度媒体和民众为此欢呼雀跃，终于有了世界第一的工程项目了。
按常理说，印度如果建全球最高的雕像，首先肯定是国父甘地，次选开国总理尼赫鲁。
但为什么选的是副总理萨达尔·帕特尔？
莫迪的理由是，帕特尔成功统一了552个邦，为印度团结奠定了坚实基础，所以，也叫“团结雕像”。
印度向来鬼话连篇，莫迪的理由完全不成立。
真正原因是帕特尔的路线与甘地不一致，并且处处与尼赫鲁作对。
莫迪要用突出帕特尔的方式，让印度减轻一点“甘地枷锁”的压力。
甘地人设是“天真纯朴”的和平主义者，“非暴力，不合作”，就是大家一起摆烂，任打任踢，等英国人打累了，就算是一次“胜利”。
但甘地却通过摆烂获得了政治资本，成了国大党领袖，但每一任党主席人选都必须得到他的点头。
1945年，二战尾声，国大党恢复正常运作，甘地有两位左右手，一位是尼赫鲁，一位是帕特尔。
这两人都想当党主席，帕特尔优势更大一些，因为他负责组织工作，在地方上声望更高。
但甘地让他的“弟子”克里帕拉尼成为了党主席。
帕特尔不爽，1947年初，克里帕拉尼由于能力不足，被迫辞职。
结果，甘地又让尼赫鲁回炉再当党主席，这意味着，尼赫鲁将成为印度首任总理。
帕特尔开始纠集人马，对抗甘地。
甘地解决印度社会矛盾的方法是“托管论”，也就是用宗教解释阶级问题：
高种姓、大地主、大资本家都是神明派来托管印度的使者，他们有责任让老百姓获得维持生计的耕地、用水、工资、住所……
如果他们过度贪婪，神明就不会再信任他们，老百姓就可以撤免他们的“托管权”。
同时，农民也不应当用武装起义等暴力手段推翻这些“托管者”。
这样，只要双方觉醒，印度就会有美好的明天。
但帕特尔接受不了，尼赫鲁也接受不了“托管论”。不过，他们的原因是相反的。
帕特尔主张资本主义，剥削不能留情，要让富者更富；
尼赫鲁主张社会主义，实现国有化，走工业化道路。
但因为帕特尔公开叫板甘地，所以，甘地准备收拾他。结果，甘地在1948年1月，被一名印度教狂热分子暗杀身亡，帕特尔躲过了被驱逐出党的命运。
2月，国大党形成了两个权力核心：尼赫鲁和帕特尔。
尼赫鲁必须以甘地衣钵传人的身份巩固其领导地位，必须戴着甘地留下的“精神枷锁”推行政策。
尼赫鲁的职务：总理、外交部长、英联邦关系部部长。
帕特尔的职务：副总理、内政部长、新闻部部长、土邦事务部部长。
尼赫鲁虽然经常代表印度在国际舞台亮相，但帕特尔更有实权。
甘地为了玩弄权术留下的这一左一右两名接班人，由于甘地意外离世，开始了权力斗争。
尼赫鲁的计划，帕特尔几乎全部反对：
一、反对印度成为社会主义国家。
二、反对剥夺土邦王公和大地主的特权。
三、反对废除种姓制，至少不能让贱民获得政治权利。
四、反对企业国有化和大工业化方向。
五、反对彻底世俗化。
看看今天的莫迪，他搞的不就是帕特尔的路线吗？
尼赫鲁只是将甘地的“托管论”向左边发展。
甘地死后，两人的矛盾在物价管控上彻底爆发。当时，印度对粮食、布匹、食糖、棉花实施价格管控。
但帕特尔以解除战时经济状态为由，力促政府放开价格管控。
从1948年2月-8月，短短半年，粮食价格上涨58%，其它物资联动上涨到两倍、三倍，买不起口粮的贫民只能被饿死，卢比也随之贬值。
9月，尼赫鲁宣布恢复粮食价格管制，12月，全面恢复。
但就这么短短几个月时间，印度大地主和资本家大发其财，以至于政府收不上税。
除了价格管制问题，两人在工业化和国有化方面的斗争更为激烈。
1948年4月6日，尼赫鲁颁布工业政策决议：
军工、核能、铁路和煤炭、钢铁、采矿、造船、电话电报方面都应建立国有企业。
同时，保证相关私营企业在十年之内不会被国家合并。
然后，帕特尔要求煤炭、钢铁、采矿、造船、电话电报应当采取私营模式。
塔塔集团等大资本家都站在了帕特尔一边，因为他已经成了高种姓、大地主、大资本家的代言人。
国家的根本路线之争，尼赫鲁靠嘴说是无法获胜的，他必须用强力手段解决帕特尔以及他背后的利益集团。
但因为甘地的“摆烂精神”，尼赫鲁也只能跟着摆烂。以至于从1947年就开始的制宪会议迟迟无法产生一部印度宪法。
而支持帕特尔的利益集团，正在准备拉下尼赫鲁，让帕特尔成为总理。
不过，尼赫鲁运气不错，1950年12月5日帕特尔因病去世。
印度宪法则是在1949年11月26日获得通过，在帕特尔病重之时。
宪法规定，印度是一个世俗化的社会主义共和国。
但因为帕特尔集团的反对，又删去了“逐步消灭社会、政治、经济方面的剥削和不平等，杜绝反社会的个人财富集中和对生产资料的垄断”这段话。
尼赫鲁因帕特尔的死，而确立了他的权力地位。同时，他也向利益集团做了妥协。
他搞的还是甘地的“托管论”，指望高种姓、大地主、大资本家们能发发善心，让穷人能够活下去。
印度宪法出台后，甘地的精神枷锁不仅没有被打破，反而被巩固了。
所以，印度种姓制怎么可能被扫入历史垃圾堆？
而且甘地的“反智”特点也被发扬光大，甘地反智到什么地步？用小农经济（手工纺车）对抗工业经济就不说了。
在太平洋战争爆发后，甘地要求印度人在日本侵略者面前“非暴力”，令英国无法在殖民地进行有效的战争动员。
丘吉尔说过：我希望他（甘地）被捆在德里的城门下，让新总督骑上大象踩过他的身体。
1942年2月，蒋介石访问印度并拜访甘地，力劝国大党发动民众抵御日本侵略者。
当天双方举行了四次非正式会谈，但甘地仍然坚持反对用暴力手段去对付日本人。
他还反过来请求蒋介石发声明支持印度反英民族运动，支持印度独立。
如果蒋介石接受甘地请求，将严重损害抗战时期的中英关系，所以，他拒绝了甘地。
双方最后不欢而散。
网上有一种说法，大概意思是甘地要求中国人“不要抵抗，等日军杀了2亿中国人，日军就会手软心软，剩下2亿中国人就胜利了”。
这不是他跟蒋介石会谈时说的，而是1940年戴季陶（考试院长）访问印度时，甘地跟他说的。戴季陶非常震惊，这人不会是个傻子吧？
1942年，甘地在接受美国记者采访时说：
“将有一排排印度人，纪律严明，手无寸铁，面无惧色地向日本人刺刀冲去，前赴后继，勇往直前，直到尸积如山，血流成河。从而使敌人心慈手软地放下屠刀。”
美国记者觉得此人不可理喻，简直是在为法西斯集团开路。
蒋介石回来后，在日记里记载：甘地之虚伪与自私乎?余不敢臆断, 而其冷刻与隐忍之性则甚深也。
通过当面接触，蒋介石已完全不相信甘地“天真纯朴”的人设，他是一个“冷刻与隐忍”的人（冷漠、刻毒），纯朴的背后是虚伪和自私。
就这样一个拿别人生命摆烂的“圣雄”，居然成为了印度人的精神领袖，可想而知，这个国家注定先天就存在缺陷。
其实，印度无论是向左（尼赫鲁），还是向右（帕特尔），只要敢打破甘地的精神枷锁，或许都不会是现在这个样子。
但印度不敢，莫迪也只是偷偷摸摸地”去甘地“，搞宗教狂热和极端民粹那一套。
第一步走歪了，那么，这个国家就会越走越歪。
顺便说下，帕特尔雕像是”中国制造“。
那1700吨的青铜外壳和大量零部件，全是由中国江西桐青金属工艺公司制造的，运至印度，再由印度工人组装。
2014年中标，2016年开工，2018年3月启动印度本土安装程序，在中方技术人员现场指导下，10月31日如期完成。
印度政府从来不说这是“中国制造”。虽然当时印媒有过相关报道，但现在早就成了“印度制造”了，印度人也敢信。
连印度的建筑骄傲都是中国制造，他们却心安理得地为此自豪。所以，他们庆祝空战胜利，有什么奇怪的？
印度还要跟全世界分享它胜利的喜悦。
独乐乐，不如众乐乐。
真是乐死人，不偿命！
